LẬU TẬN
KINH SỐ 845

Tôi nghe như vầy:

Một thời, Phật ở tại vườn Cấp-cô-độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, có một Tỳ-kheo đi đến chỗ Phật, làm lễ dưới chân Phật, rồi đứng lui qua một bên, bạch Phật:

“Bạch Thế Tôn, biết thế nào, thấy thế nào, để lần lượt nhanh chóng chứng đắc lậu tận?”

Đức Thế Tôn bảo Tỳ-kheo kia:

“Hãy quán sát chân chánh về vô-thường. Những pháp nào là vô-thường? Mắt là vô-thường. Sắc, nhãn thức, nhãn xúc, cảm thọ với khổ thọ, lạc thọ, không khổ không lạc thọ, phát sanh bởi nhân duyên là nhãn xúc, hãy quán sát là vô-thường. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý hãy quán sát là vô-thường. Pháp, ý thức, ý xúc, cảm thọ với khổ thọ, lạc thọ, không khổ không lạc thọ, phát sanh bởi nhân duyên là ý xúc, tất cả chúng cũng đều là vô-thường. Này Tỳ-kheo, biết như vậy, thấy như vậy thì để lần lượt nhanh chóng chứng đắc lậu tận.”

Khi Tỳ-kheo kia đã nghe những gì Đức Phật đã dạy, vui mừng làm lễ mà lui.

Như kinh Đức Phật đã dạy cho Tỳ-kheo trên, nhưng có điểm sai biệt ở chỗ:

• Biết thế nào, thấy thế nào, để lần lượt dứt sạch các kết sử,
• Đoạn trừ tất cả những hệ phược,
• Đoạn trừ tất cả những sử,
• Đoạn trừ tất cả những tùy phiền não,
• Đoạn trừ tất cả những kết,
• Đoạn trừ những lưu,
• Đoạn trừ những ách,
• Đoạn trừ những thủ,
• Đoạn trừ những xúc,
• Những ngăn che (cái) được đoạn trừ,
• Đoạn trừ các triền phược,
• Đoạn trừ những cấu uế,
• Đoạn trừ những ái,
• Đoạn trừ những ý,
• Đoạn trừ những tà kiến, sanh chánh kiến,
• Đoạn trừ vô minh sanh minh. (… )

“Này Tỳ-kheo, quán sát mắt là vô-thường như vậy, cho đến… biết như vậy, thấy như vậy lần lượt vô minh được đoạn trừ để sanh ra minh.”
Khi Tỳ-kheo kia nghe những gì Đức Phật đã dạy rồi vui mừng, làm lễ mà lui.