Tôi nghe như vầy:

Một thời Đức Phật ở trong vườn Cấp-cô-độc, rừng cây Kỳ-đà, tại nước Xá-vệ. Bấy giờ có một Thiên-tử, tướng mạo tuyệt diệu, vào cuối đêm đến chỗ Phật, cúi đầu lễ dưới chân Phật, ngồi lui qua một bên; ánh sáng từ thân chiếu khắp vườn Cấp-cô-độc, rừng cây Kỳ-đà.

Bấy giờ vị Thiên-tử này nói kệ hỏi Phật:

Những cái sanh từ đất, Cái gì là tối thắng? Từ không rơi rụng xuống, Cái gì là hơn hết? Phàm ở nơi cầu thỉnh, Cái gì là bậc nhất? Trong tất cả ngôn ngữ, Biện thuyết nào là nhất?

Lúc ấy có một Thiên-tử vốn con nhà nông, nay được sanh lên cõi trời, vì theo tập khí trước nên liền nói kệ đáp lại Thiên-tử kia:

Ngũ cốc từ đất sanh, Thì đó là tối thắng. Hạt giống từ không trung, Rơi xuống đất hơn hết. Con bò giúp đỡ người, Chỗ cậy nhờ tốt nhất. Lời nói yêu con cái, Đây là lời hay nhất.

Vị Thiên-tử vốn nêu câu hỏi bèn hỏi lại vị Thiên-tử trả lời:

Tôi không hỏi đến anh, cớ sao lại nhiều lời khinh tháo vọng nói. Tôi tự nói kệ hỏi Thế Tôn:

Những cái sanh từ đất, Cái gì là tối thắng? Từ không rơi xuống đất, Cái gì là hơn hết? Phàm ở nơi cầu thỉnh, Cái gì là tối thắng? Trong tất cả ngôn ngữ, Biện thuyết nào là nhất?

Bấy giờ, Thế Tôn nói kệ đáp:

Từ dưới đất vọt lên, Tam minh là tối thượng. Từ hư không rơi xuống, Tam minh cũng bậc nhất. Chúng đệ tử Hiền thánh, Là thầy nương cao quý. Những gì Như Lai nói, Là biện thuyết bậc nhất.

Thiên-tử này lại nói kệ:

Thế gian mấy pháp khởi? Mấy pháp được thuận theo? Đời mấy pháp thủ ái? Đời mấy pháp tổn giảm?

Bấy giờ, Thế Tôn nói kệ đáp:

Đời khởi do sáu pháp. Đời thuận hiệp sáu pháp. Đời, sáu pháp thủ ái Đời, sáu pháp tổn giảm.

Thiên-tử này lại nói kệ:

Lâu thấy Bà-la-môn, Chóng đắc Bát-niết-bàn; Mọi sợ hãi đều qua, Thoát hẳn đời ân ái.

Vị Thiên-tử ấy nghe những gì Phật nói, hoan hỷ, tùy hỷ, đảnh lễ dưới chân Phật, liền biến mất.